李子柒是不是文化输出？

近日，一个叫“李子柒”的姑娘爆红海内外网络，接连上了好几次热搜，连央视都发文了。

#李子柒是不是文化输出#也引起了网民讨论。

比起一些流量明星的粉丝，砸大钱为爱豆在外网买一个“有被看到”的假象。

在YouTube上粉丝高达735万，视频最低播放量也有300万的李子柒，显然算是。

这粉丝量是什么概念呢？

作为参照，美国主流媒体CNN在其上面订阅量是794万。

是CCTV军事、CCTV纪录片、CCTV财经、CCTV电视剧、CCTV科教5个频道加起来粉丝总量的5倍。

从造面包窑、做竹子家具、文房四宝、做衣服，到烤全羊、酿酒、酿造黄豆酱油……总之，正如网友所言，没有李子柒做不出来的东西。

李子柒不是一天练成的。

出生于1990年的李子柒，是个孤儿。6岁时候父亲去世，她便与爷爷奶奶相依为命。

生活在绵阳农村的李子柒，和爷爷一起做木工，陪奶奶一起做饭，庄稼成熟时，便下地干活。

14岁时，迫于生计小女孩辍学进城打工，300块工资起步，睡过公园长椅，做过各种各样的工作。

八年后，奶奶病重，她放弃了城里的工作，回到乡下。为了糊口，李子柒摆过地摊，开过淘宝店，但是没有成功。

后来为了网店的流量，2015年开始自导自演古风美食视频，意外地火了。

有人赞美她拍出了令人向往的田园生活，让外国人深度感知了中国传统文化和美食的魅力，也有人质疑李子柒的视频并不真实反映中国的乡村生活，且加深了外国人对中国的刻板印象。

在采访中，李子柒回应了一些外界对她的好奇和质疑。李子柒表示，自己拍摄这一系列视频的初衷是让人们放下压力，轻松一下。

她想让生活在大都市里的孩子们知道，餐桌上的饭菜都是从哪儿来的。

李子柒表示，她从现实生活知识和古代技艺中汲取养分，只是想拍出自己的生活，或者说，拍出自己想要的生活。

她坦言，原来在城里打工只是为了生存，而现在才是真正的生活。

如今，李子柒表示，目前只想专注于自己的内容制作，做些有意义的事，就像小时候曾经资助过她上学的人那样。

在李子柒的个人频道上，来自世界各地的粉丝如痴如醉地翻看她的视频，他们不懂中文，却仍然深受治愈。

如今，已有越来越多记录中国乡村生活的视频博主在海外视频网站上成为流量大V。

比如专注拍摄云南乡村美食的博主滇西小哥，在海外社交网站上的订阅量将近350万。

首页上一条关于准备过年菜的视频，播放量超过了2800万。

在滇西小哥视频下面，有人夸赞中国人的智慧。

也有来自罗马尼亚和巴西的朋友，在厨艺技法上找到了共鸣。

还有韩国和日本的朋友，沉迷视频，对美食赞不绝口。

据报道，在来自中国大陆的热门前五的油管博主中，有三位是美食博主，其中两位都聚焦于发掘乡村美食。

虽然这些博主在视频中说的都是中文，但这完全不妨碍全世界吃货们的围观。

而各路乡村手工达人也获得了许多海外网友的疯狂围观。比如，火遍全网、专注发明“无用良品”的“手工耿”。

另一位中国大爷“阿木爷爷”的作品似乎更实用，被网友赞为“鲁班在世”……

比如这张老手工工艺制作的鲁班凳，全程没有使用任何钉子或者胶水，单单凭借对一块木头进行锯、刨、磨、凿、钻、抠等制作而成，可以打开当小板凳，睡觉时可以当枕头。

这让无数外国友人心服口服……

除此之外，他还喜欢给自己可爱的小孙子做玩具。

从“手摇泡泡机”……

到“会行走的小猪佩奇”……

这些中国博主的质朴生活，也感动了许多外国网友：

中国青年报此前曾评论李子柒称，将文化输出的宏大概念扣在一名女子身上，显得扣了顶大帽子。文化输出是一个持续的、润物细无声的过程。仅仅一个李子柒，肯定无法代表全部的中国乡土文化。可喜的是，她的视频语言也是一种传播方式，我们不必急于否定这种多元化的传播。

中国有如此多的“李子柒”们，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行的丰富、多样、精彩的中国。